宁陕| 藤县| 云安| 内蒙古| 土默特右旗| 隆子| 安庆| 湖口| 通城| 德安| 阿克苏| 惠安| 丹凤| 屏边| 饶平| 临夏县| 西安| 新竹县| 岳池| 韶关| 十堰| 兴山| 东山| 兰溪| 南平| 宣化县| 津市| 海伦| 临澧| 苍梧| 太仓| 利川| 郾城| 将乐| 日喀则| 大庆| 合阳| 龙里| 垦利| 贾汪| 杜集| 北碚| 辛集| 南华| 湟源| 清苑| 阿勒泰| 永修| 建瓯| 射阳| 文水| 霸州| 余庆| 什邡| 祁东| 新巴尔虎左旗| 平远| 石林| 化德| 拜城| 喜德| 乐至| 正定| 黄梅| 泸水| 临潭| 老河口| 五莲| 兖州| 顺昌| 饶平| 九寨沟| 蒲城| 得荣| 太原| 澳门| 曲沃| 正宁| 河间| 眉山| 西充| 通许| 通许| 泗县| 沙洋| 丰台| 北宁| 全椒| 海沧| 方山| 蓟县| 镇远| 秀山| 锡林浩特| 六枝| 米林| 潜江| 泗洪| 宁津| 江永| 阳春| 沙圪堵| 绥德| 斗门| 商河| 富阳| 梁子湖| 百色| 会同| 灵山| 来宾| 霍州| 高州| 根河| 天池| 赣县| 松江| 怀宁| 双鸭山| 项城| 金湖| 平泉| 宜川| 鄂州| 江源| 衡水| 奉化| 兴宁| 平舆| 东宁| 通城| 平川| 即墨| 太湖| 桦南| 铁山港| 蓬莱| 莘县| 瑞金| 莆田| 弥勒| 秦安| 娄底| 防城港| 梁山| 潍坊| 霍邱| 兴宁| 都匀| 礼泉| 宿松| 安仁| 广河| 光山| 靖安| 噶尔| 达坂城| 扎赉特旗| 遵化| 鄂托克前旗| 南宁| 德州| 镶黄旗| 冷水江| 宜都| 银川| 北流| 宾川| 宝坻| 株洲市| 凤翔| 八宿| 文县| 尼玛| 嘉祥| 桐柏| 绥江| 盐津| 六安| 徐闻| 潮南| 凤庆| 灌南| 富民| 理塘| 汉口| 郎溪| 清水河| 隰县| 临猗| 岳普湖| 庆云| 资溪| 临潼| 山阴| 云安| 英山| 班戈| 肇源| 白碱滩| 斗门| 九龙| 阿拉善右旗| 隆安| 磴口| 肃宁| 晋中| 沙河| 桦甸| 阿勒泰| 蛟河| 小金| 望谟| 西峡| 双牌| 山亭| 墨脱| 东至| 汶川| 隆昌| 杂多| 揭西| 社旗| 宾川| 岚县| 宁晋| 吴忠| 英吉沙| 赣县| 册亨| 独山子| 合水| 安仁| 郯城| 北京| 南阳| 汾阳| 通化市| 沛县| 项城| 岳普湖| 阜新市| 托里| 长白| 大荔| 黄石| 勃利| 韶关| 临汾| 志丹| 蓬莱| 大城| 乃东| 宜秀| 宁都| 乌鲁木齐| 柯坪| 平原| 旬阳| 云县| 清远| 宜春| 惠农| 陆良|

海南20多名大学生志愿者开展主题活动 保护海南青皮林

2019-02-21 15:21 来源:网易

  海南20多名大学生志愿者开展主题活动 保护海南青皮林

  其后虽有修复,但不久又遭战火焚烧。“兴亚建国运动本部”表面上是一个接受日本外务省津贴支配的汉奸组织,实际是中共的一个新的情报据点,不仅日本外务省拨给“兴亚”的20万军票当中有相当一部分成为中共上海地下党组织的活动经费,而且在袁殊的具体操作下一份份重要的战略情报也从敌人的心脏发送到了延安。

追溯历史,《新华字典》最初由新华辞书社和人民教育出版社于1953年、1954年出版了两个版次。父亲说过的两件事邓淮生表示他没有听父亲提过当年中央苏区的宴请。

  从上世纪二三十年代的资料显示来看,华侨在鼓浪屿兴建的楼房达1014幢。2006年6月19日上午,霍金在人民大会堂向北京的公众阐述《宇宙的起源》。

  邓子恢认为,办合作社是好事情,但要循序渐进,需要在农民提高思想觉悟和认识的基础上去办。④这些战争都在一定程度上对长安城造成了破坏。

我们已经与从事生命科学研究的学者商议进行合作研究,即把北方地区和南方地区距今10000年至距今4000年这个时间段划分为1000年一个单位,挑选属于不同地区、不同时间段的狗骨遗存,开展包括DNA在内的多项研究,从而得出科学的结论。

  一张照片代表了郝诒纯一辈子的主要生活。

  在关注投资者诉求,规范运营的同时,文交所也要做好法律研究、广泛借鉴等工作,守土有责,要注重自身维权。伏羲、女娲的形象,可能和阴阳两气的观念有关。

  父母目不识丁,家中连笔墨都没有,他们不希望孩子做个睁眼瞎,李可染7岁被送到私塾读书,13岁时学画山水。

  范迪安指出,在徐悲鸿看来,“现代”已不单纯是一种美术样式的指称,而是关于美术本质的一种新的憧憬和构想。每到一户,领导干部都自带鱼、肉、生鲜蔬菜、大米等生活用品到贫困户家中,并详细了解贫困户家庭收入、生产情况、孩子就业、就学等情况,以及有哪些需要帮助解决的困难。

  我们认为,这类神话、传说的产生与万物包括人是由阴、阳二气化生而成的上古意识有关。

  “建寿皇殿,以供圣容”,“正中恭悬圣祖仁皇帝御容,左右列次以昭穆”。

  由于在甘肃东部地区早于先秦时期的墓葬中从未发现埋狗的习俗,而这个发现又与清华简中提到的周武王灭商之后,殷人反叛,周人再次东征,消灭叛军,将殷人迁到甘肃东部地区的记载相吻合。古色古香的中国式传统庭院民居、西方人和东洋人带来的欧美式洋楼、日本式平屋和华侨引进的东南亚热带建筑和中西合璧建筑,色调不一、形态各异、林林总总,令人目不暇接,展示了鼓浪屿这个“万国建筑博物馆”的无穷魅力。

  

  海南20多名大学生志愿者开展主题活动 保护海南青皮林

 
责编:
右侧>正文

海南20多名大学生志愿者开展主题活动 保护海南青皮林

2019-02-21 14:17 | 唐山劳动日报 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 |评论 | 扫描到手机
缩小 放大

核心提示:千年前,曹妃甸蚕沙口已有规模化的村落,古人对此地的偏爱,留下厚重文化的根基。

图为蚕沙口景区复建的古城楼 记者 赵勇 摄

4月8日,曹妃甸举行首届妈祖女神开海节,蚕沙口溯河渔港码头船舶一字排开,旗帜飞扬。毕文丽 摄

4月8日,曹妃甸举行首届妈祖女神开海节,蚕沙口溯河渔港码头船舶一字排开,旗帜飞扬。毕文丽 摄

图为蚕沙口天妃宫正殿 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口天妃宫正殿 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口妈祖石像 记者 赵勇 摄

图为蚕沙口妈祖石像 记者 赵勇 摄

千年前,曹妃甸蚕沙口已有规模化的村落,古人对此地的偏爱,留下厚重文化的根基。

千年间,这里曾千帆云集、万商影随,庙宇戏楼相映成辉,造就了蚕沙口渔家文化和风俗。

如今,欣逢盛世,举世瞩目的曹妃甸以蚕沙口妈祖文化为核心,向世人展现出厚重的历史和灿烂的海洋文化。

海洋民俗文化的代表:蚕沙口妈祖庙

蚕沙口村位于曹妃甸区的东部,隶属柳赞镇,紧邻滦河和泝河入海口,世代以海上渔猎为生。古时,蚕沙口是海运避风之地和海河转运码头,素有中国北方古海上丝绸之路终点之誉。

在蚕沙口有一座妈祖庙,俗称三仙娘娘庙,又称蚕沙口天妃宫,始建于元朝至元年间,是北方罕见的妈祖庙古建筑群。柳赞镇党委书记赵广善介绍说:“天妃信仰的盛行,归因于元代滦州濒海地区所盛行的海运,发源在东南沿海的妈祖文化流传至此。2016年底,在蚕沙口村,又发掘了6座元代古墓,更加印证了蚕沙口悠久的历史。”

蚕沙口妈祖庙是北方妈祖信仰的重地。历经700多年,相传至今,依旧香火不断,即使在“文革”时期,沿海渔民每到庙会的日子,也会在原庙址烧香祭拜,祈求赐福平安。蚕沙口妈祖庙会声明远播。每年农历三月二十三至三月三十为妈祖庙会,期间,来自蚕沙口周边渔村的渔民及唐山、秦皇岛、天津、北京与东北乃至台湾及东南亚地区的信众纷至沓来。 2016年庙会期间,累计到会36万人,今年则达到了50万人。赵广善介绍:“今年庙会还举办了首届妈祖女神开海节和首届妈祖巡游,安排了书画摄影展、大型义诊、评剧演出等12项活动,进一步满足了信众的文化需求。”

蚕沙口的文化自信:八百户渔村出了六本书

曹妃甸蚕沙口村海洋民俗文化自古传承、极富特色:相传蚕沙口天妃宫以贝壳做墙壁,以鱼骨作梁檩,故有“鱼骨庙”之称。清代著名书画家张灿亦有诗云:“珊宇翠琉璃,鳌梁历劫拗。百尺近层霄,危楼讶神造”。其实,以贝壳做墙、鱼骨做梁,有所夸张。村民告诉记者,顶梁以鱼骨纹饰,屋架榫卯连接处均不用铁钉,只用鱼刺,确有其事。

蚕沙口村是曹妃甸区最古老也是最有海洋民俗风情代表性的渔村之一。在这里民户不足800、人口未过3000。然而,在这里,却有积淀深厚的历史人文,传承千百年的民俗文化,海船上、街坊间讲述的美丽传说、动人故事,给人们遐想与启迪。而所有这一切也造就了蚕沙口的文化自信。

曹妃甸民俗专家李连君介绍,蚕沙口这个800户的渔村相继出版了6本书!“2016年,举行了蚕沙口文化丛书首发式,这套丛书包括《神龟背上的村庄》《妈祖佑护的村庄》和《谈天说海话仙乡》三部,共计64万字、205篇,每一篇都是与当地海洋文化相联的史事、遗闻和神话传说。今年又有《曹妃甸与天妃宫》付梓,还有长篇民俗小说《蚕沙口传奇》《北方妈祖——蚕沙口考察》正在出版审核之中。”

2019-02-21,中国北方妈祖文化第二届学术研讨会举行,中央民族大学教授邢莉在会上表示:“妈祖文化在2012年被评为世界文化遗产,是联合国教科文组织认可的中国民间信仰。这么一个小村的妈祖文化要和世界文化遗产相接,这里面有他们的文化积淀,有他们自己的文化遗产。”中国民俗协会常务理事、河北省民俗协会主席袁学骏认为,妈祖和曹妃都是曹妃甸古代的“文化大使”。曹妃甸通过加强对海洋民俗文化的挖掘抢救和传承弘扬,彰显了海洋民俗文化的特质。

现代海洋意识与传统海洋民俗文化的融合

随着京津冀一体化的不断深入,曹妃甸已成为世界级大港。沿海渔民利用本地的有利资源,收获巨大的经济效益。今日的蚕沙口村,村民除了出海打鱼之外,多数搞起了鱼、虾、蟹、蛤、河豚等海产品养殖和冷链物流,产品畅销海内外,蚕沙口也成了响当当的富裕村。赵广善书记说:“现在日子好过了,捕鱼技术也更先进了,大家拜妈祖除了保平安、保富裕外,更希望这种文化以另一种形式传承下去。”

仓廪实而知礼仪,知礼仪而重文化。文化的源远流长,为地方经济的快速腾飞注入了深刻的内涵。如今,曹妃甸已将现代海洋意识与传统民间海洋民俗文化融于一身。随着经济的发展,曹妃甸人意识到文化的发展需要注入经济的血液。“今年3月份,投资5.6亿元的蚕沙古镇项目签订了投资意向书,预计今年AAA级景区将获得批准。下一步,我们要借助妈祖文化这个品牌,规划更大规模的文化旅游产业。”一直为村里的妈祖文化设施建设奔波忙碌的村委会主任杨士革提出了发展民俗文化的思路。

在他的蓝图里,未来的蚕沙口,将建设成集妈祖文化、渔耕体验、海鲜品尝、商贸交易于一体的蚕沙口妈祖文化产业园。同时让元代古码头重现生机,重现当年古海上丝绸之路盛况,让这个千年古村和曹妃甸湿地、龙岛等景点串成一条旅游路线。

此内容为优化阅读,进入原网站查看全文。 如涉及版权问题请与我们联系。8610-87869823
我要评论已有条评论,共人参与

最热评论

刷新

    更多阅读

    点击加载更多

    热点直击

    今日TOP10

    猜你喜欢

    旅游热点新闻

    网友还在搜

    热点推荐

    扫码关注中国搜索官方微信
    扫码关注中国搜索官方微信